解释 : 二世又遣使者之阳周, 令蒙恬曰:“君之过多矣, 而卿弟毅 有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积 功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义 者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立 ,未离襁 褓,周公旦负王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆 ,公旦自揃其爪 以沈於河,曰:‘王未有识 ,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ,可谓信矣。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃 大怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰 :‘孰谓周公旦欲为乱 乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如此, 是必孽臣逆乱,内陵之 道也。夫成 王失而复振则卒昌; 桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔 ,身死则国亡。 臣故曰过可振而谏 可觉也。 察於参伍,上圣之法也。凡臣之言, 非以求免 於咎也,将以谏而死,原 陛下为万民思 从道也。”使者曰:“臣 受诏行法於将 军,不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐曰: “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城巉万 馀里,此其中不能 无绝地脉哉?此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀... 更多 >>