解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎 ？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流 。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>