解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复 朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐 人。与安 期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於 是天子曰 ：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室... 更多 >>