解释 : 二世又遣使者 之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣 ,而卿弟 毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人 ,及至子孙,积功信於 秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自 知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不 忘先主也 。昔周成 王初立,未离襁褓,周公旦负王以 朝,卒定天下。及成王 有病甚殆,公旦自揃其 爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦 欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周 公旦沈书,乃流涕曰 :‘孰谓周公 旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗,世无二 心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之 道也。夫成王失而复 振则卒昌 ;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。 察於参伍,上圣之法也 。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏 而死,原陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受 诏行法於将军,不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰: “我何罪於天,无过而死乎?” 良久,徐曰:“恬 罪固当死矣。起 临洮属之辽东,城巉 万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此 乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>