解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。 所以饰後宫 充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>