解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗 有德，制 礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可... 更多 >>