解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子于其 言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>