解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出 随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。... 更多 >>