解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有 女五人。太仓 公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复 欲改过自新 ，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>