解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕 ，兄也， 惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲 率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大 义也，故 高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议 不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>