解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民 年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长 上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而 请诸不称 者罚。臣谨 案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>