解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏 狱逮徙系长安。 太仓公无男， 有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>