解释 : 是故先王本之情性， 稽之度数， 制之礼义，合生 气之和， 道五常之行，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外， 皆安其位 而不相夺也 。然后立之学等，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称， 比终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理 皆形见於 乐：故曰“乐观其 深矣”。... 更多 >>