解释 : ，须臾离乐 则奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养义也。 夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防 淫佚也。夫淫佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪 之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之道 。故君子终日言而邪 辟无由入也。... 更多 >>