解释 : 居今之世，志古 之道，所以自 镜也，未必尽同 。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以览... 更多 >>