解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫 能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行 以德辅，此则 盟主也。 ”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远 也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁 ，乐而不 荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭 德，圣人 之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>