解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣 人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>