解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰 ：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔， 然自知必死而守 义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成 王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱， 内陵之道也。夫成王 失而复振 则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过 可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也， 将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰： “我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药... 更多 >>