解释 : 故云神至能见梦 於元王， 而不能自出 渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能 令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而 挛；当时不利，又 焉事贤！贤者有 恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智 ，而不能胜 鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟 知吉凶， 而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>