解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能 自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百 全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名 为辩智，而不能 胜鬼神。 地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而 骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚 ；松柏为百 木长，而守门闾。日辰 不全，故有 孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>