解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义， 校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>