解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻 忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步 行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之 步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日 ，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存 主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>