解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>