解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君 者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻 其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业而饶给，又不知其何所 人，愈信 ，争事之 。少君资好方，善为巧 发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言 与其大父游射处 ，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有 故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年 陈於柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君 神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶 则致物，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上 ，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金... 更多 >>