解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢 邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发 以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄 ,从以箫 管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是 故清明象天, 广大象地,终始象四时, 周旋象风雨;五色 成文而不乱 ,八风从律而不 奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生 ,倡和清浊,代相为经 。故乐行而伦清,耳 目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道,小人乐 得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲 忘道,则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志,广乐以成其教,乐 行而民乡方,可以观德矣。 ... 更多 >>