解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究 万物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲” 也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>