解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石 ，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁 皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>