解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为 统纪，岂可绲 乎？观所 以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑 者阙之。後有君子 ，欲推而 列之，得以览焉。 ... 更多 >>