解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而 合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>