解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之 必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>