解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为 政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不 兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣... 更多 >>