解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷； 其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里， 出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太 常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>