解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成 其行。奸声乱 色不留聪明 ，淫乐废 礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以 声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>