解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为 万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱， 虽蒙尧、 舜之术，挟 伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相 眄之迹， 是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>