解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸 侯为郡县，人人 自安乐，无战争之 患，传之 万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面 谀以重陛 下之过，非忠臣。” 始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下 创大业， 建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家 则力农工 ，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊 。私学而相与非 法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>