解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫 音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得 其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>