解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐 也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同 而化，而乐兴也 。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备... 更多 >>