解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故 礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>