解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽， 德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛 德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称 首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>