解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如 故法便。王曰：“ 先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓 之服，便事谓之 礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>