解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成， 终始相生， 倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是 故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>