解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>