解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至 ，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何 称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业， 不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>