解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯 舍人，主方 。匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不 死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所 人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇 中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射 处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰： “此器齐桓公十 年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言 上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见， 见之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者， 通蓬莱中，合则 见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>