解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏” 者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>