解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难 五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下之利者， 非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之术 ，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>