解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海 内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此 也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政 教。天子躬於 明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>