解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇 帝亲行之 。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>