解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎， 以展采错事， 犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾茂实 。前圣之所以 永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>