解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏 武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施 于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>